作者：田思胜

出版社：中国中医药出版社

书籍分类：中医医案

文件大小：38.5 MB

文件格式：pdf

上传时间：1970-01-01

朱丹溪名震亨，字彦修，因世居丹溪，故人称朱丹溪，或尊称为丹溪翁，公元1281～1358年（元至元18年～至正18年），元代金华（今浙江省义乌县）人，金元四大医学家之一，倡导阳常有余，阴常不足说，创阴虚相火病机学说，善用滋阴降火的方药，为“滋阴派”的创始人。 朱震亨自幼好学，初习举子业。奋发学医，并深入研究《素问》、《难经》等古典医籍。学了五年，便能临证，为了进一步提高医术，他外出浙江，走吴中、抵南徐、达建业，以访求名师，在他四十四岁时又跟随罗知悌学医。罗是当时名医，世称太无先生，其学得刘完素之再传，旁通张从正、李杲二家学说。丹溪尽得其学，并有机会吸收三家学说之长，融会自己的心得，提出独到的学术见解，自成一派。朱丹溪因而非常重视养阴。并创立了“滋阴派”学说。 朱丹溪一生，著述很多，主要有以下几部：《格致余论》一卷，成书于公元1347年；《丹溪心法》，成书于公元1347年，全书共五卷，分一百门，前有十二经见证等六篇，后附《丹溪翁传》；《金匮钩玄》，成书于公元1358年，全书共三卷。末附《火宁君相，五志具有论》等医论六篇，为戴原礼所加；《医学发明》一卷；《局方发挥》一卷。另外，还著有《本草衍义补遗》一卷。《素问纠略》一卷。 格致余论 　阳有余阴不足论 　治病必求其本论 　涩脉论 　养老论 　慈幼论 　夏月伏阴在内论 　痘疮陈氏方论 　痛风论 　痎疟论 　病邪虽实胃气伤者勿使攻击论 　治病先观形色然后察脉问证论 　大病不守禁忌论 　虚病痰病有似邪崇论 　面鼻得冷则黑论

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