1. 秋气属阳明燥金，人在秋天就容易受到干燥的影响，此时若再感受风寒或是饮食生冷，就容易出现凉燥证；反之，若饮食大热食物，或复感暑热，就容易出现温燥病。燥邪是单独的，没有凉温之分，只是受到其他的影响而出现这两种情况，被人为命名的。这和风热感冒和风寒感冒的叫法是一样的道理。


2. 一般来说，湿和燥本身没有凉热属性。你听说过寒湿吗，很多风湿病，老寒腿就是这个原因，于此能说湿性本热吗？湿热病则更多了，比如阴痒、脚气、肝炎等，那湿又是热的了？上面已经解释过了，所以这里不再多说。


书中“湿性本热，燥性本凉”这句话，作者无非想用它作为论据来解释苦寒为何能燥湿，事实上这种解释非常牵强。因为湿邪有很多去除方法，除了苦寒燥湿，还可用苦温药燥湿，芳香药化湿，淡味药渗湿，风药胜湿。所以说是苦燥湿，不是寒燥湿，苦味的药也不都是寒凉的，比如陈皮苦温芳香，兼具理气燥湿功效。


为何苦能燥湿？药之五味功效是：辛散、酸收、甘缓、苦坚、咸软，所以苦味药具有坚的作用，而湿邪本身是脏腑功能失调，原本应该转化为身体阴精的原料没有顺利转化，或是本应该通过身体的阳热气化成轻清的精微物质，却由于身体生病而没能成功转化。这些原料留在体内，就成为病邪。通过苦药令其从液态转换为有用的阴，回归身体所用，所以为燥湿。淡味渗湿则是通过小便或是汗液排出这些多余的水分，本质是利尿功效。风药性走窜，风药属木，木克土，湿属土，故风胜湿。如果不理解，女生用电吹风吹头发，就是最好的说明。芳香化湿则是温阳的方法，因为香味药大多为温性，且香味药类似风药，走窜性强。因此芳香化湿其实重在化字，通过温热将水气化，变为清气，然后借芳香走窜作用将其上升到上焦，然后在肝和肺的作用下疏布到身体所需的地方。当湿邪混有热或是寒的时，就有相应的苦寒或是苦温的治法。