子午流注针法的应用，较难于一般的取穴法
子午流注针法是一门古老的针灸方法，堪称国医绝学，为开启人体经络的金鈅匙。子午流注针法，起源历史悠久，源远流长，其理论体系朔源于《内经》。如《素问，六节脏象论》天以六六为节，地以九九制会；天有十日，日六竟而周甲，甲六复而终岁，三百六十日法也。《素问，六微旨大论》‘天气始于甲，底气始于子，子甲相合，命曰岁立，谨候其气’。《灵枢，岁露论篇》‘人与天地相参也，与日月相应也’等等。又有《难经》六十四难等对五输分属五行极其意义等都作了分析说明，并对十天干运用作了概括性的阐述。子午流注成书为宋朝或更早晋朝，皇甫士安著《针灸甲乙经》，金、元时期更为盛行，南塘，何若愚撰写，《子午流注针经》，窦汉卿提倡八法流注，按时治疗，著《有标幽赋》、《通玄指要赋》。到了明代更是得到了诸多名家的研究与重视，如；李挺、徐枫、杨继洲、高武等，特别是许枫所著《针灸大全》记载了子午流注逐日按时定穴歌十首，后世应用子午流注针法均以此为依据。
由于子午流注针法的应用，较难于一般的取穴法，加之后人缺乏研究，更兼“针刺，艾灸，究非奉君之所依，因而至清代以后，针灸每况日下，几乎无人应用子午流注针法，甚至使古法失传。
解放后，在中国共产党的正确领导下 ，在党的中医整车感召下，在中医前辈积极发掘整理下，致使古老而神奇的子午流注针法再现人间，为人类的健康事业服务。可遗憾的是古老而神奇的子午流注针法，较难于掌握，而未得到普及与推广。
今天讲一下纳甲法如何增加开穴的时间的问题：
为解决闭穴及增加开穴的时间，根据天干化和（甲己相合化土、乙庚相合化金、丙辛相合化水、丁壬相合化木、戊癸相合化火），有两日互用取穴法，也称夫妻互用取穴法，互乃相互之意，夫闭针其妻；妻闭针其夫。 另有闭变开穴法，夫妻全闭无穴可开之时，可采用闭变开穴法，变乃变通之义，用其它开穴法来弥补其余时辰不开穴的问题。
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